題目:
從洛克與馬克思論所有制的優劣和繼承權的正當性摘要:
在洛克所著的《政府論》一篇當中,洛克認為人們在勞動的過程當中,改變了世界上一些公有物的狀態,讓人們可以藉由勞動而宣稱某物是我的,並且肯定了私有制在這個世界的必要性,認為私有制是社會維持穩定和諧的一種力量。但馬克思卻認為私有制是錯誤的,認為私有制的發展會導向資本主義,而資本主義是這個世界上萬惡的根源。因為從馬恩的歷史唯物論和經濟決定論來論述的話,會發現馬克思認為決定世界上政治、宗教、文化等等範疇的源頭,就是經濟,下層結構的變動會導致上層結構的變動,也就是經濟的變動帶動了政治和宗教等的變動,所以影響經濟的最主要因素就是所有制。最後經過馬克思的推論,認為這個世界為了穩定和諧而最終會走向公有制的社會主義。
從上述的兩位學者的論述我們可以發現他們都是從所有制的方向下手,尋找一個最能維持社會穩定和諧的方法,但同樣的目標卻導出了完全不同的結果。本報告在上半部分將會探討出私有制的必要性,進而推論出下半部分,也就是繼承權的問題。
考察洛克《政府論》一篇當中,發現洛克以天賦人權的觀點以及勞動價值論兩部分來肯定私有財產的正當性和合法性,但當他論及繼承權的部分時,卻以含糊的理由帶過。進而在讀到馬克思如何析論私有制和資本主義,馬克思認為資本主義是資產階級因為握有生產工具,進而能夠剝削無產階級,資產階級之所以握有生產工具的原因是因為「資本的累積」。因此馬克思在《共產黨宣言》一書中,他提到除了要實施公有制外,另外又強調了廢除繼承權一項,但考察繼承權的起源,發現繼承權其實是依附在私有制之下,沒有私有制,何來繼承一說?也就是說馬克思認為廢除繼承權是重要的。換個角度想,繼承權雖是依附在私有制之下,沒有私有制自然沒有財產繼承,但沒有財產繼承卻一樣可以施行私有制,因此在私有制當中的財產繼承的正當性成為了疑慮,究竟財產繼承在私有制當中是否是必要且正當的?這是我報告想要探討的第二部分。
大綱:
一、前言
二、論私有制與公有制
I. 洛克析論的私有制正當性
II. 馬克思所預言的公有制及其正當性
III. 公有制與私有制的選擇
I. 洛克析論的私有制正當性
II. 馬克思所預言的公有制及其正當性
III. 公有制與私有制的選擇
三、財產繼承是正當的嗎?
I. 私有制產生剝削的主因
II. 私有制可以拋去繼承權嗎?
III. 廢除繼承權的私有制
I. 私有制產生剝削的主因
II. 私有制可以拋去繼承權嗎?
III. 廢除繼承權的私有制
四、結論
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