答王制篇卷七(00114254)

蘇格拉底如何透過洞喻說明哲君的處境與任務？

關鍵詞：洞喻精神、可見世界、可知世界

一、哲君的處境：

「蘇格拉底想像一個洞穴式的地下室，裡面有一些人住在這個這個洞裡，他們的身體都被縛住，坐在地上不能動彈、不能轉身，只能向前看著洞穴的後壁。而在他們後面和洞口之間燃著一堆火，火光能把影像投在囚徒們面對的洞壁上，人們看到的只是火光投射過來的影像。至此，他們就開始相信洞壁上的影像就是他們所看見的真實物體。倘若有天洞穴中的某個囚徒解除桎梏，能夠轉頭環視走動，當他抬頭看望火光，他在做這些動作時會感覺到痛苦且眼花繚亂。倘若有人告訴他過去看到的全是虛假的東西，他會選擇不相信。倘若再有人把牆頭上的每一器物指給他看且逼他說出那是什麼，這時他也會不知所措。倘若逼他看火光本身，他的眼睛會感到痛苦，因而會轉身走開，回到他自以為更清楚更實在的陰影世界去。倘若有人硬拉他走上一條陡峭崎嶇的坡道，不讓他中途退回去，直到把他拉出洞穴，見到了外邊的陽光，他不僅會覺得這樣被強迫著走很痛苦，而且還會很惱火。當他來到陽光下時，他會覺得眼前非常混亂，以致於根本無法看清任何真實事物。」

蘇格拉底用洞穴裡的囚徒從僅能看見火光反映出來之影像，到能看見真實之物體，再到從洞穴中走出來的三種狀態來比擬現實世界中哲君所處的環境。囚徒無法移動身體，僅能看見火光反映出之影像，這意謂著現實世界中的人們都受到束縛，沒辦法一看究竟這真實的物品，僅能從物體反映出來得影像做判斷，就如同從火光反應的樣子般看待哲學家的方式，這就是哲君目前面臨之處境。

二、哲君的任務：

蘇格拉底接著繼續說：「要使這個被釋放的囚徒能夠在洞穴外面的高處看得見東西，需要有一個逐漸適應的過程。首先只能看蔭影，其次看人和其它東西在水中的倒影，然後在看東西本身，最後才能直接看生物、太陽本身，並且得出結論：造成四季交替和年歲週期，主宰可見世界一切事物的正是這個太陽，它也就是他們過去通過種種曲折所看見的所有那些事物的原因。這樣，這個被釋放的囚徒就實現了真正的解放。」

而透過上述的論述，我們可以知道哲君的任務就是帶領可見世界的人們向上提升至可知世界。但要使這個被釋放的囚徒(可見世界之人們)能夠在洞穴外面的高處看得見東西（可知世界），需要有一個逐漸適應的過程：蔭影→倒影→東西本身→生物、太陽本身。

但在轉變的過程中會有一些困境，「當這個已經解放的囚徒回想起自己當初的穴居以及仍被禁錮中的伙伴，他會慶幸自己的這一變遷，並且替夥伴們感到遺憾。他再也不會熱衷於囚徒中間的那些尊榮和獎賞，不願和囚徒們有共同觀點、不願和他們爭權奪利，而滿足於自己目前這種更實在的生活。此外，他還要重新返回洞穴，去解放那些仍被錮禁的伙伴。但是，這個已經上升到並習慣於陽光明媚的理念世界的解放者，當他突然離開光明走入黑暗的洞穴之中時，他的眼睛也會因黑暗變得視力模糊，渾不見物。倘若有人趁這時就要他和那些始終禁錮在地穴中的人們評價火光反映出的影像，他不會遭到笑話嗎？人家不會說他到上面去走了一趟，回來眼睛就變壞了，不會說甚至連起一個往上去的念頭都是不值得的嗎？要是把那個打算釋放他們並把他們帶到上面去的人逮住殺掉是可以的話，他們不會殺掉他嗎 ?」

透過上開述論，我們可以得知哲君在實行任務時會受到的攔阻，將之分為三項：
(一)、讓囚徒得知過去所看到的實體物其實都只是陰影，意識到過去所建立起來的認知通通都是假的。亦即讓人民意識到他們所認知的主流價值是錯的。(從反射之影像→實體物體)

(二)、讓囚徒從洞穴中走出來，適應太陽光。亦即讓人民去體悟真正的價值(真理)。但因太陽光太刺眼以致無法張開眼，這代表追尋真理的過程很艱難，沒辦法一目了然的瞭解真理的真正價值。

(三)、能夠完全享受太陽的光線後，就要回到洞穴去解救那些囚犯。亦即，瞭解真理真正之價值後，那些能夠享受真正的幸福與快樂的人要去解救那些還未開竅的人。但是如何讓他們聽懂、瞭解才是一個最大的難題。

我認為洞喻的真正精神就是強調先覺者對後覺者的幫助，即解放者或作為教育者的哲學家應該幫助囚徒或受教育者。雖然這麼做會有冒死犯難之虞，但也應將這種幫助當作是先覺者應盡的義務，我想這就是哲學思想偉大之處。