一、 前言
盧梭在《論人類不平等的起源和基礎》將人類不平等的起源分為三個階段，最為關鍵的莫過於私有制的設立，而馬克思在《共產黨宣言》也認為消滅私有制是防止人成為奴隸的唯一道路，我們可以這樣說，馬克思提出了防堵第三階段之不平等的方法，就是從第一階段的不平等下手。
兩人對於私有制產生的影響是有共識的，但是不平等的起源與階級的對立(富人與窮人、資產階級與無產階級)會不會包含了其他大因素的縮影，例如種族的差異及性別的差異，本文就後者討論之。
盧梭在《論人類不平等的起源和基礎》談到性別關係的片段其實並不深入，也很瑣碎。但我們可以知道，人的外表在展開群居生活之前是沒有意義的，因此男女在群居生活前是平等的，但盧梭也認為，把群居的因素拉開，會因為精神方面的愛，使女性建立她們的權威，讓她們處於統治地位。可是在書中的第二部分，盧梭在沒有解釋的情況下提及了「父權」，男性的地位與權力被提高了。那麼，是什麼因素造成女性與男性不平等的轉折?這是本文探究的重點。
二、 正文
(一)群居生活前的男女關係
(二)推論群居的起源
(三)群居生活後的男女關係
(四)第一次變革時代的男女關係:私有制的出現
三、 結論:
造成平等轉折的原因?兩性的不平等是否早於私有制?或者是說，馬克思所主張的「消滅私有制」是否能成就人類之性別真正的平等?
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