盧梭<論不平等>00114238

在自然狀態下的野蠻人的資質最佳，然藉由某些功能的替代，以至於人類的能力減弱，那是否生活方式也會退步？自然狀態下的野蠻人的生活又是否合理？

關鍵字:自然狀態、生養眾多、生活方式

盧梭提出:「在自然狀態之下的野蠻人，其所擁有的能力乃最佳化，由於某些知識上的啟發，以致於人類的某些功能遭替代，使得人類的能力減弱」對於盧梭的這項論點，個人覺得可以針對其討論一下

首先我必須先提出我對於此項問題為何抱以遲疑的態度，盧梭認為，在於自然狀態之下的野蠻人，由於已經習慣了在原始的環境下生活，學會了如何適應不正常的酷暑及嚴寒，同時也為了保衛自己的生命，可以赤手空拳的對抗其他猛獸的突襲及學會躲避野獸的攻擊，在這樣的生活狀態下，人類唯一了解的是自己的身體，經由自身身體的鍛鍊，以達到生存的目標。然乍看之下看似不無道理，在自然狀態下的野蠻人或許可以說是最為強壯的，因為他們穿很少的衣服對抗寒冬、用手臂的力氣折斷樹枝、赤手空拳的對抗猛獸，然而雖然他們有這項能力，但我懷疑他們能否滿足聖經上所說的「上帝要我們生養眾多」，其次在自然狀態之下的人類，能力或許變強了，但整體上的能力是否變強了?，最後我必須對生活方式進行討論

上帝要我們生養眾多

根據洛克所指出聖經上面的說法：「上帝要我們生養眾多」，而在盧梭的自然狀態中，野蠻人唯一認識乃是他們的身體，他們完全任憑生理上的意識而採取行動，肚子餓的時候就去摘樹上的果實吃，口渴的時候就去湖邊喝水，性慾來的時候，他們藉由偶然的遇到異性來滿足彼此生理的需求，然而這種滿足是沒有經由理性的考慮或是情感的基礎，而是來自他們生理上的需求，在這個自然狀態下，人類勢必無法依上帝所說的生養眾多，由於他們必無情感上的基礎，儘管生育了下一代，他們也不見得可以好好照顧下一代，在滿足生理上的需求以後，父親可以逕自離開，母親則會繁衍下一代，然而是否能安全讓下一代長大就是一個值得討論的問題，當母親被其他野獸襲擊時，他們就被迫不得不放棄他們的孩子，也就是說，在自然狀態下縱使可以繁衍下一代，也不見得能使其平安長大，如此一來，上帝要我們生養眾多，在盧梭的自然狀態下就不見得那麼容易達成。

人類能力的討論

第二項我想討論的是，在盧梭所指出的自然狀態中，野蠻人擁有最好的能力、本能、感覺，原因如上述所說，他們一生下來就被迫接受各種嚴苛環境的考驗以及他們必須在最艱辛的挑戰下生存下來，在這樣的情況下，野蠻人或許擁有最強壯的體格，然而，隨著我們身上的某些功能遭受替代時，也將令我們的能力逐漸減弱，對於這點我抱持著懷疑的態度，盧梭的說法固然有其道理，人類由於有了衣服以後，身體的禦寒度下降了，有了交通工具以後，雙腳無法跑那麼快了，有了武器以後，就不需赤手空拳地對付猛獸，使得我們的力量減弱了，但雖然人類本身的力量減弱，卻為了整體的能力向前一步，我們穿了衣服，使得我們不必在寒冬中躲在山洞裡面，有了交通工具，讓我們可以在更快的時間到達我們想去的地點，我們徒手力量減弱了，卻藉由有了更好的武器以對付更為兇猛的野獸，在這樣的情形下，縱使我們無法擁有強壯的體魄，但卻也能為自己多了更多的防護及道具，讓我們可以適應不同的挑戰，所以我認為自然狀態下的野蠻人縱使有良好的資質，也是無法增強整體的能力，總而言之，人類雖然本身的能力減弱了，卻帶來更美好的生活方式。

生活方式的選擇

總而言之，不論是在自然狀態下的野蠻人過著互不認識，也沒有情感上的基礎，更無知識上的陶冶上的生活，抑或是文明社會中人類有了理性的思考、情感的醞釀、意識的知會的生活，都只是生活方式的選擇，這兩種生活方式其實並沒有優劣之分，要以怎樣的生活方式生活都僅是人類的選擇喜好，而且可以肯定的是，在人類的能力減弱之下，並不代表其生活方式也會跟著減弱，相反的，有時候有了更好的道具，雖然會造成人類的某些功能退化，但也讓整體的生活可以更加美好，顧可以推論人類的能力減弱，不必然造就生活方式退步，一切都只是生活方式的選擇，然而從現代的社會可以證明，人類並不認為盧梭所提的自然狀態是適合我們生存的，人類終究是要脫離自然狀態。