答公民論(99114262)

霍布斯贊成或反對亞里斯多德的『人是天生的政治動物』？理由與目的何在？

關鍵字：共同利益，慾望，自然狀態

亞里斯多德認為人是天生的政治動物，因為人如同其他動物，有群居的天性，因為共同利益形成共同體，家庭，村或以及城邦都是自然形成的，並且根據動物的本能，在生活上互相了解彼此的需求，但人俱有溝通能力，能夠明確表達情感以及具體思考，因此可以表達對於是非的看法，說服他人，溝通，以及分辨善惡，也可以依據個人所擁有的能力來建構城邦。

霍布斯則認為人俱有無窮的慾望，這些慾望是同等動物對於眼前事物的欲望，但是動物的智商並沒有人類那麼高，動物只為了生存之利益產物會有欲望，但人類與動物不同，人類對於未來充滿的欲望以及想像，人類不單單只像動物一樣為了生存，他們會思考著延續未來生活之利益產物。他們會探自己是否是何社會以及保護自己免遭互相暴力侵犯，因此人的自然天賦可以歸結為：體力，經驗，理性和激情。

人會尋求相互陪伴，以及喜歡彼此交往，人如果沒有恐懼，就會更急迫被支配的人所吸引而不會被社會所吸引，大規模的，持久的社會的起源不在于人們相互的仁慈，而在於相互的恐懼，社會是一種充滿恐懼，平等的人際關係，在國家的保護下，公民之間會有友誼，但國家也需讓我們對於其他國家樹敵。

但同時人也開始築起一道圍牆，而人所提防的人就是人，因為財產的爭奪，自保不僅是最基本的本能，而且是最優先的慾望。霍布斯以及亞里斯多德都是以人為中心，因為生存的需求，但霍布斯則是主張自然狀態賦予人類一種能力，以及每個人在所有的東西和事務上的權利。人提防著人，因此人也避免戰爭，戰爭的起源都來自于貪婪以及鬥爭，但鬥爭往往歸屬于強權，公民社會的存在，是因為人民為了求生自保。這一切都歸屬于自然樣貌，人人都是平等自始他們出生那一刻，人們不是天生的政治動物，因為他們用創造出來統治與被統治，形成了公民社會，給予這個形式一個名稱，叫做政治。