2013年12月2日 星期一

答公民論(00114206)

霍布斯贊成或反對亞里斯多德的「人是天生的政治動物」?理由與目的何在?

關鍵字:戰爭、自私、自然狀態

霍布斯反對亞里斯多德的「 人是天生的政治動物」。

其理由先從亞里斯多德認為人之所以為天生的政治動物,是因為人天生適合生存於社會之中,意指人是群居的動物,而無法離群索居,簡而言之,人在社會中各司其職,而可以完善的在一個社會中與其他所謂天生的政治動物----人,相互合作、生存。

而霍布斯則認為,人之所以會產生戰爭,是源於三點,第一點是競爭,其次是猜疑,最後是榮譽,基於霍布斯從人的天性中發現,人因為上述三點而產生了戰爭,既然人的天性「天生」會產生戰爭,那麼我們就無法稱人為天生的政治動物,因為人基於天性產生戰爭,因為戰爭而無法和平與他人群居、相處。

人與人相處、共組社會,若從霍布斯的觀點而言,並非因為友愛或是感情而與他人共組社會、和睦相處,而是因為自利而為之,而人因為自私、自利、自愛,而產生了競爭、最大的不同﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽否自私自愛,都是一種人與人、人語猜疑、榮譽,這三點人的天性,皆是因為從自己的利益作為出發點,那麼亞里斯多得稱人為天生的政治動物,似乎就已經與霍布斯的論點背道而馳了,亞里斯多得認為人會各司其職,與他人共同群居,但是霍布斯則是認為,人會為了獲得更多的利益亦或是地位,而與他人產生了競爭,進而無法與他人共同群居。


從霍布斯或亞里斯多得皆可以看出,人在自然狀態下,所謂的天性,不論是否群居或離群索居,亦或是是否自私自愛,都是一種人與人、人與社會之間的相處模式,而我認為霍布斯反對亞里斯多得的目的在於,亞里斯多得認為人是天生的政治動物,這點太過於理想化而未探討到人類的真實天性,霍布斯只是將人類「自私」的天性,與亞里斯多得認為人天生適合群居的理由作為區隔,把理想中的社會拉回現實罷了。

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