2013年11月4日 星期一

答亞里斯多德卷一(00114283)

亞里斯多德說:人天生是一種政治動物,跟蜜蜂、螞蟻相較,更是一種政治動物。
您是否贊同「人天生是一種政治動物」?為什麼蜜蜂和螞蟻也是政治動物?人比這兩種昆蟲更是政治動物的關鍵何在?

1. 您是否贊同「人天生是一種政治動物」?
  • 我贊同「人天生是一種政治動物」這樣的說法。
  • 文本中,亞里斯多德提到了「必定存在這樣的結合體,他們一旦相互分離便不可能存在」,而人就是如此,從男人與女人為種族延續的角度而言,人都是需要互相合作才得以孕育下一代。從統治者與被統治者為保存城邦的角度而言,人們需要分工合作,以讓人們能夠擁有個好生活、更有效能的工作,因此沒有人是可以離群索居個別生活的。
  • 人一出生就生活在如此的群體生活,面對個人的本性與應守的本分,以及統治者與被統治者的關係,政治是必然的過程與行為。
2.為什麼蜜蜂和螞蟻也是政治動物?
  • 因為蜜蜂和螞蟻是群居的動物,同時其生態也涉及的分工合作。每隻蜜蜂、螞蟻都有其要負責的職務,其各司其職之後,整個蜂窩或蟻窩的生態才得以平衡。若是其中一環節出差錯,則蜜蜂或螞蟻的生態會大亂。
  • 而每一種蜜蜂或螞蟻所擁有的能力只有一種,因此其生存需要仰賴整個生態的運作,若其離開了這生態,則也無法存活。
3.人比這兩種昆蟲更是政治動物的關鍵何在?
  • 文本中提到了「人的獨特之處就在於,他具有善與惡、公正與不公正以及諸如此類的感覺」。學習是動物的本能,然而人類之所以能夠比其他動物更獨特,是在於人類有思考、思辨的能力。人類可以藉由先前學習的經驗,進一步反思並提出更好的想法。而人類的群體生活才得以從家庭,逐漸發展成聚落、城邦、國家。發展過程中,人從經驗傳承裡思考越來越縝密,從一開始的家規,到後來新生成的憲法都有賴於人對善惡的思辨能力,才得以制定出運行國家的根本大法。

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