亞里斯多德如何推演出心目中可行的最佳政體?如何構建這類政體?
關鍵字: 中間階層、立法
亞里斯多德首先討論關於君主政體、寡頭政體、平民政體的各種種類,指出上述的政體都有很多種類,在這些種類當中,有一類介於寡頭政體及平民政體中間的政體稱其為公民政體,並對於公民政體給予了一些準則,當所有政體都一一指出時接著亞里斯多德就開始探討對於大多數城邦而言甚麼是最優良的政體以及對於大多數人而言甚麼是最優良的生活。
而這個優良的政體所考慮的範圍僅限於大多數人都有可能享受到的生活和大多數城邦都有可能實現的政體,亞里斯多德引述倫理學的一句話「即幸福的生活在於無憂無慮的德性,而德性又在適中,那麼適中的生活必然就是最優良的生活,人人都有可能達到的這種適中」。將城邦分為三個階層,一為極富階層,一為極窮階層,一為介於兩者之間的中間階層,從上述倫理學所推論的,適度或適中是最好不過了,亞里斯多德還指出一個城邦本應盡可能地由平等或同等的人構成,他認為中產階層就擁有這種特徵,所以他推定一個最優良的政體必是以中間階層為多數所構成的城邦必定能得到良好的治理,因為他是能平衡極富或極窮政體的平衡點,以防止極端政體的產生,在這樣的政體中也是最為穩定的政體。
至於這樣的政體如何要如何構建,在這種由中間階層來統治的政體,首先我們必須先以法律來規範之,即立法者在立法的過程應該把中產階層考慮進去,對於寡頭政體或平民政體性質的法律其實立法者是可以制定的,但這樣的法律必須得顧及中產階層的利益和要求,若顧及中產階層的利益就可以防止政體往寡頭或平民政體的方向傾倒,也就是當中產階層超過了平民政體或寡頭政體或僅僅超過兩者其中之一時,這樣的政體就為維持穩定,因為對於極端的政體而言,這種可以兩相兼顧的中產階層所領導的政體是在好不過了。
其次在於對人數以及財富的控制,這種由中產階層來統治的政體,可想而知他們的人數和財富的總和必須過半,因為藉由人數與財富的過半數,才可維持這種政體的穩定度,若中產階層執政的政體無法兼顧人數及財富,這種政體是很難像亞里斯多德所說的維持一個穩定的政體。
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