2013年10月6日 星期日

王制篇卷一提問(99114262)

 蘇格拉底如何推翻「正義乃強者利益」的主張?您認為,他成功了嗎?理由何在?
關鍵字:技藝,附加價值,遊戲

1. 蘇格拉底對於塞拉西馬柯所提出的“正義就是強者的利益”有不相同的意見,蘇格拉底以“技藝”來反駁塞拉西馬柯的觀點,蘇格拉底認為醫生用醫術來治療病人,不不是用醫術來作為賺錢的技術,就醫術本身而言,則稱之為技藝。國家擁有相同道理,統治者所使用的可稱為統治之術,並不是為了使統治者得到權力與利益,而是用這個技藝來保護以及照顧需要的人民,沒有任何一種技藝是為了得到利益,技藝的存在,提供那些需要的人使用,並不是為了為了擁有利益以及權力,而創造了技藝,而利益只是附加價值,並不是最一開始的意義。因此正義不是強者的利益,蘇格拉底以舉特殊例子的方式來避免回答塞拉西馬柯的問題,並且推翻他的『正義乃是強者利益』的主張。

2. 就理論來說,我認為蘇格拉底成功了,蘇格拉底使用技藝的”醫生與舵手”兩個例子作為他的論述,統治者在統治時是為了治理的對象,而並不是他們自己本身,由此可證,正義不一定是強者的利益。但就現實觀點,我認為蘇格拉底並沒有成功,他以兩個特殊技藝的例子來反駁正義乃強者利益,看似有理,但事實卻像在盤旋一種為他人付出的論點,醫生使用醫術來治療病人是因為病人需要,但相對的因為這種技藝可以賺取相當多的財富,可以獲得利益,若醫生無法賺那麼多錢,只是為了治療病人而學習醫術,我想並不會有這麼多人願意當醫生,統治者也是相同道理,因為統治者知道統治人民的主因並不是保護需要照顧的人,而是因為當中的利益,因此他們選擇這統治國家,因此提供那些需要的人使用,以這種統治方式來換取利益,創造技藝是無利益,但技藝被創造後,不斷的被使用以及學習,就是為了利益,因此他的論點並不是那麼的穩固,雖然說看起來是很道理,但事實上卻是不夠有說服力。

3. 正義乃強者利益,我非常同意塞拉馬西柯的觀點,因為弱肉強食,在這個社會上,統治者乃是最高位者,換了位子等於換了腦袋,權力使人迷失自我,所謂的正義,就是強者的利益,所謂的利益,乃是強者的遊戲,而我們只是其中被操縱的棋子。就蘇格拉底的觀點『技藝』,乃是一種正義,但這無非就是微不足道的正義,當一個醫生做無國界醫生,當一個醫生不收費,以他的醫術治療需要照顧的人,是一種正義,但這種正義是人與人之間最近距離的正義,而這種正義無法改變什麼,只能改變那位受到治療照顧的人。而真正的正義是由統治者改變,當一個政府改善他的制度,使窮人有錢付的起治療費,使需要被照顧的人可以獲得保護,讓技藝可以不需要賺取任何利益也能發揮到最大價值,這才叫正義。但正義因為強者的操控,早已變為利益,而我們受到的教育熏陶,受到政府的說服,使我們認為這就是正義,但一個弱者,能擁有什麼正義?一個弱者,能獲得什麼正義?若真的能夠獲得正義,當人民對抗財團與政府,就不會有人說他們是”小蝦米對抗大鯨魚“。真正的正義早已不存在,因為正義乃是強者的利益,也是他們的遊戲。

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