蘇格拉底如何透過洞喻說明哲君的處境與任務？
- 蘇格拉底透過洞喻來明指關於哲君(理想統治者)、公民以及哲君必經之路。
- 在洞穴中的人，靠著火光而產生的陰影，將虛像當成了實像，且根植於心。當有人走出洞穴，對於外在的一切難以承受，但也碰見了真實的真（善）。然而，仍需花費時間去適應（學習）。待到這洞穴外的一切，徹底的成為了自己的核心後，此人須回到洞穴內去告訴洞穴人關於「真」的事物。這便是代表了，公民或是大眾，是那洞穴內，以「眼見為憑」而活的洞穴人，縱然所認知的事物並不是真實的知識以及善，然而深深相信的事物，是不容他人置喙的。若是這時，有人跑了出來，認真而耐心的讓你知道「事實上，你知道的真的是你知道的嗎？其實智慧與善是.....」，洞穴人立刻因為無知與未知，害怕而憤怒的，抗拒著那個異類-那才是真實的那人。然而，出了洞穴的人（哲君），並不會停止自己身為智慧擁有者應做的事情。哲君會耐心的、不畏艱困的進行著他要教育著人民的任務，不，應該說，進行著善的真理。很常是這樣的，關於真理，世人是非常難以接受的，除了衝擊著本身的價值觀，更常因為既得利益者的利益，而拒絕讓世人接收到真理。（洞穴寓言偏向前者）
- 反觀現代，洞穴人們像是既得利益者以及中產階級。他們堅持且深信著自己的論調，關於一切不相同者，因無知而恐懼著，以致抗拒著。現代的哲王，已經不再是統治者。而是一群被貼標籤的哲學家或是理想主義者。每當有人發現事物的真理以及善時，經過漫長的思考與實踐後，欲推廣之或是努力的將之實做於社會時，社會反對的聲浪將會非常巨大。
- 社會（洞穴人）將這些出過洞穴外的人（哲人）當成了異類以及反動驅動者，不論在同志的社會議題、核電的環境議題、動物的動保議題，等等事件上， 洞穴人都需要經過非常長的時間去抗衡新的概念，但或許那些概念才是真正的真理。
- 蘇氏所提到的關於哲君所具備的智慧，使之能夠即使歷經披荊斬棘，也不放棄使真理觀念傳達給公民的能力，是需要經歷漫長之路，甚至需要付出、犧牲本身的許多事物，但哲王仍不願放棄。而現在，我們就像是正在進行著洞穴人抗衡著由洞外而歸的「異類」，這樣的路途。
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