答王制篇卷七(00114284)

蘇格拉底如何透過洞喻說明哲君的處境與任務？

關鍵字：洞喻、善的型

一、洞喻　
　　
　　蘇格拉底想像一個地洞：一群從小脖子及腿部就被捆綁著的人們，他們眼裡的世界，是火光投射過來的影像，他們認假為真。並於地洞的世界裡，以敏於認別影像、記住影像順序、預言影像後續為榮譽等，爭奪權位、競爭榮譽與表揚。

　　
二、哲君的處境

　　哲君在洞喻中被假設為被鬆了綁、並轉動脖子環顧四周的人。首先，他見到了原先在背後的光火、那些從矮牆上經過的東西。其次，他沿著通道走出地洞望見了陽光。蘇格拉底給予這個假設一個逐漸適應的過程，於是哲君推論出太陽是主宰天地萬物運行的根本，以此譬喻哲君是位見過「善的型」的人。

　　蘇格拉底以這被鬆綁的人譬喻哲君，當他望見「善的型」，他的靈魂便渴望在高處飛翔，當哲君欲將他所看見的「善的型」與不曾見過「善的型」的人們分享，便如同「那些囚徒難道不會說他走上去一趟回來後就把眼睛弄壞了？連產生上去的念頭都不值得了，甚至囚徒們會想要將曾走出洞穴的人殺了」，會因囚徒的無知，而自身難保。因此哲君面臨：想要為正義辯護，想要示眾人真實的善與美，但眾人及對手卻未曾見過正義本身！

三、哲君的任務

　　其實蘇格拉底在洞喻中僅說明哲君的處境，而沒說明哲君的任務。但蘇哥拉底認為哲君的養成，出自於城邦的生養教育完成。對於哲學家而言，哲學家已經接受了比其他人民更好、更完整的教育（如曾經從走出地洞，望見真實的陽光），哲學家有能力同時過兩種生活，因此哲學家更應輪流下去與其他人一同生活（如從地面再度進入地洞）、使自己擅於觀察洞裡的模糊事務。　　
　　因哲學家的心靈是清醒的，他知道洞裡事務的真假、與什麼原型相似，他已經見過善的本身、正義的本身及美的本身。因此，蘇格拉底認為，哲學家會以「這是一件必須要做的事」這樣的知見回到洞中，以最不熱衷權利競爭的姿態（因為知道真相），來治理城邦（於地洞中掌權）。