答亞里斯多德《政治學》卷一(00114260)

亞里斯多德說：人天生是一種政治動物，跟蜜蜂、螞蟻相較，更是一種政治動物。你是否贊同「人天生是一種政治動物」？為什麼蜜蜂跟螞蟻也是政治動物？人比這兩種昆蟲更是政治動物的關鍵何在？

關鍵字：群居、各司其職、政治動物

1.何謂政治動物？

亞里斯多德先以城邦建立皆是以某種善建立的，去表達城邦存在的合理性，再接著講到統治者與被統治找就像是結合體一樣，分開以後便無法存在。從最先形成的家庭到村落再到城邦，一步步地顯示城邦在人群中的必要性，城邦是在人們的需求中產生的自然產物。根據前述所說，我認為他在這裡所提及的政治性就是所謂的群居性，人是無法脫離城邦獨自生活的個體，若是並非偶然的脫離的城邦，他不是一位超人就是一位鄙夫，因為人天生就有社會本能，脫離的法律與規範就會變成最惡劣的動物。

2.是否贊同人是政治動物？

對於人是否是一種政治動物，我是持贊成意見的。人的確會自然而然的群聚再一起，成為互相的依靠，一個人、兩個人、家庭、村落再到城邦，這是一個自然而然的過程，沒有人對其施以壓力，只是你需要我而我也需要你的一種呈現，從現今社會的現代化國家到叢林裡的部落，群體中的每個人都扮演不同角色，分工合作為群體帶來利益。就算突然決定要隱居於山林，也不可能全然脫離群體，自給自足生產食物仍然會需要器具的輔助，生活必需品再精簡也無法全然自己製作。每個人都是一個獨立的個體，但個體的互動卻是難以避免的。

3.蜜蜂跟螞蟻是否也是政治動物？

蜜蜂的群體中，有蜂后、雄蜂跟工蜂，內部分工明確，採蜜收蜜釀蜜以及花粉授予；螞蟻的群體中，有築巢、收集食物或是搬運，分工確實，每隻各司其職組成一個完整的組織結構，離開群體則無法生存，就像是結合體一般無法分開。

4.人比蜜蜂跟螞蟻更是政治動物的關鍵？

人與蜜蜂以及螞蟻相比，在於人是有語言的，語言可以被利用於表達公正與不公正，能議論善惡是非，相較於此兩種昆蟲，更多了批判以及思考的能力，對於不公不義之事有了發聲的力量，甚至可能去改變。從家庭、村落到城邦，人是為了公眾利益而向前邁進，也是為了自己的利益，因為我們無法離群索居，所以根據理性的思考後，我們會維護一個公正有秩序的社會。