1.如果有機會參與這場審判,您會作何決定?為什麼?如果您是受審者,被控以相同罪名,您會如何申辯?
若我為陪審團,我會投下反對票,第一理由為指控並不成立,因蘇格拉底對於自己被視為是個無神論者的申辯,或許我們並非蘇格拉底本人,故他所謂的神的耳語我們並無從得知真偽,但基於他想要證明自己並非最聰明的人所進行的行為,想要尋找其神諭的意義,說明他所做的只是想服從神的命令。再來第二項指控為腐化青年,蘇格拉底認為這些青年只是喜歡聽他對智者進行檢驗,青年的思想和行為不管對或錯、好或壞,並不能一味都怪在蘇格拉底身上,第一他並不能阻止青年跟隨,第二青年的思想也不能被他所控制,若青年並無自辨的能力,那雅典給予的教育難道可以說是成功的嗎?那些所謂的被腐化的青年的家屬難道都不氣憤嗎?那他們為什麼沒有指控蘇格拉底呢?
若我為受審者,針對自己被指控為不相信諸神,首先我會提出質疑,怎樣的行為為不相信,怎樣的行為才叫做相信神? 我認為我對智者的檢驗就是相信神諭的具體行為表現,當然你們或許不相信這是神的旨意,但是神對於誰擁有最高智慧的答案,我只是一個例子。
我現在既然在法庭上,我就對那些指控做出答辯,我不是怕死,也不是自以為聰明,畢竟沒有人知道死後的世界如何,而我所做的一切只是為了證明一定會有人比我聰明,如果你們因為如此而要處死我,那我無話可說,但因為我這項行為而指控我的人,你們是因為被揭露自己有所不知還是因為認為青年被我腐化?
我若不相信神,我怎麼會去做出檢驗其他我認為比我聰明的人的行為,若沒有這項行為,那青年又怎麼被我腐化?意思就是說若青年被我腐化,是因為他們跟隨我,喜歡聽到別人接受檢驗,若此指控成立,那又怎麼能說我不相信神呢?
2.假定您是站出來在蘇格拉底申辯後,聲援這位哲學家的公民,自知將同樣面對充滿敵意的同胞,您會說甚麼?
各位同胞們,或許蘇格拉底的態度和說法激起你們的忿忿不平,但請冷靜,既然我們身處雅典、身為公民,我們應該給予他申辯的權力。
我不會替他求情,因為我相信法官和你們是公平的,但我仍然要站出來說幾句話,或許你們認為蘇格拉底有罪,因為不相信神以及腐化青年而有罪,相信蘇格拉底已做出他的申辯,我在這裡不做出他的回答對或錯的評斷,但是身為哲學家的責任和自覺,不就是說服大眾思考真理以及追求靈魂的完善,但為了達到這些目的的手段呢?也就是藉由一次次的演說或者談話中,企圖影響大眾,所以即使不能控制大眾思想跟行為,但蘇格拉底你不能否認的是你的行為確實擁有影響力,否則你有何資格認為自己所遵守的是神的旨意?
仔細想想吧,誰沒有犯過錯、說過話,若現在是你站在審判台前,為了一個你自認為莫須有的指控,你的情緒和表現是否會和蘇格拉底相同,亦或是更激烈也說不定,而這兩項指控或許成立也或許不成立,但是真的罪該致死嗎? 蘇格拉底只是身處法庭,所以他必須做出答辯,而一個人的性命就這樣掌握在你們手中,或許他的講話方式引起你們不滿,但若真的判他有罪,那我們是否真的印證了他所謂的無知、是因為眾人的謊言和妒忌,我們的確擁有判他死刑的權力,但我們可以給他明確判他有罪的證據和說法嗎?也就因為制度賦予我們權力,所以我們更應該謹慎小心的做出投票。
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