2013年9月22日 星期日

答申辯篇提問(00114258)



如果有機會參與這場審判,您會作何決定?為什麼?如果您是受審者,被控以相同罪名,您會如何申辯?

關鍵字:動機、名利、神諭

    我想我會判蘇格拉底無罪,原因是在他的申辯篇中,有許多論點是可以說服我的,或者是說,聽完他的申辯,我是可以找出幾點無法判他有罪的理由。有罪判決需要更縝密的思考、更充分的討論,我想若有一絲的懷疑和不解,是無法說服我投票殺死一個人的。

    他受到的指控有二。第一,他被認為「腐蝕青年人的心靈」。我想,一個人做一件事必定有其理由,因人是理性的動物,如果這項假設是正確的,我們必須思考他會從這件事獲得什麼;若沒有獲得,則指控是不正確的。

    我們可以從「名」和「利」的角度來討論,首先是「名」,若他灌輸錯誤的觀念給青年,使青年和他一起盤問其他自認為聰明之人,是為了要定位自己為最聰明的人,以沽名釣譽。我想這是不合邏輯的,原因在於,蘇格拉底說得很清楚,他認為其智慧是在於認知了自己的無知,是謙虛不自滿,他不認為自己比其他人聰明,只是贏在承認無知,因此就沒有沽名釣譽的疑慮,另外他也極力棄絕、抗拒政治的生活,「名」對他而言是無所用的。

    再來是「利」,他腐蝕青年人的心靈有可能是為了獲利嗎?很明顯地,他的貧窮就是他的證據,這點更無需多言。如果蘇格拉底沒有合理的動機去做這件事,那麼就值得懷疑其指控的真實性,更何況並沒有受害者來指證他確實「腐蝕」他人的思想,便更無法讓人信服。

    第二項指控為,「相信他自己發明的神靈,而不相信國家認可的諸神」,蘇格拉底在文中不斷提到,他是依神給他的神諭行為的,而那位神便是德爾斐的神(阿波羅)。如此一來,他不但不是一個無神論者,他也相信國家認可的諸神,美勒托也無法指出蘇格拉底到底相信什麼,反而言詞閃爍不清,因此第二項指控更是胡說。

    既然對蘇格拉底的指控都有其疑點,那麼判他有罪,隨意摧毀一個人的生命是毫無道理的。而我認為,申辯他人對我的指控、找出他的破綻,使人民懷疑原告和其可信度,會比澄清自己的所作所為更容易也更有效,因為澄清只會讓人認為你在狡辯、強詞奪理。由此,我會指出幾項懷疑來反駁原告的論述:

1.    請原告提出一個具體且有利的證據來證明蘇格拉底不信雅典的神。
2.    宗教總是使人向「善」的,蘇格拉底也是依循雅典神之神諭而行為,如此他就不是「腐蝕」青年人的心靈,而是「教化」其心靈,難道原告是質疑雅典神之神諭是使人向「惡」嗎?
3.    抑或,原告可以指證蘇格拉底除了宗教驅使之外,是依循何動機而行為的?

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