- 如果利維坦是人造人（Artificial Person），誰根據什麼材料和範型造出「它」？造出利維坦的作者與這項令人生畏的巨大創造物的合宜關係？
既然是上萬物皆可被人創造，那國家及其架構也可以被視為一個人，利維坦就如同藝術品般由人創造而成，以保護自然人為其目的。而他的產生，就如同上帝創世時的命令，利維坦是由人民的公約共同協定而成的，因此，即便利維坦是如此的壯大，他也是以保障人民權利為目的。
霍布斯也指出同自然人身上的情況：
財富是實力、
人民的安全是他的事業、
知識是他的記憶、
公平和法律是利維坦的理智和意志、
和睦是他的健康，唯有和平利維坦這個人造人才有能力正常運作；因此，相反地，動亂就會是他的疾病，而內戰是利維坦的死亡。
而主權就是他的靈魂，司法行政就是使它能活動的關節，賞與罰則是牽引著關節的神經。
以靈魂、關節、神經作為比喻，一個國家若是沒有主權，就如同一個人腦死一般，即便身體在運作，如果最重要的核心價值「靈魂」失去了，也名存實亡。司法行政，是推動國家運作的系統，所以就如同關節，聯繫全身的活動，完善的行政，使關節能活動自如；反之，關節就像年久失修動起來也不順暢。賞罰是整個國家整體架構裡細節的部分，因此將其喻為神經。雖屬細節，然而若是賞罰模糊，神經受損，身體也不是全然的健康，容易走向疾病(動亂)。
不過，霍布斯在舉出以比喻時，強調一個前提：它的製造材料和它的創造者；這二者都是人。這樣的前提，就已指出的利維坦的不完美，由於人本身就不是完美的，因此，一個由不完美的人所創造出來的藝術品，即便再怎麼追求完美，他仍然是有瑕疵的。也就是說，利維坦雖然是以保障人民權利為目的，他的活動也是受到人類的不完美所限制。
- 請問：利維坦在圖中的哪裡？國王的下半身穿了什麼？
然而，就如同我們無法看出國王的下半身一樣，因為創造出這個利維坦的是不完美的人，也因此，利維坦本身就不可能是完美的。他有可能下半身其實衣不蔽體、百病叢生。我們根本無從得知，我們只能看到他的上半身，他即便看起來健康(和睦)，卻其實暗藏著疾病(動亂)卻無人知曉。因為我們的不完美，所以一直抱持著「不識廬山真面目」的當局者迷的心態，雖然以為這個利維坦(國家整體)健康完善，卻其實沒有去深究他是全身上下都很健康，還是其實他已經半身不遂？！
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