答利維坦 提問二 (98114114)

1.身處戰爭狀態，眾人互不信任，相互侵奪，生活充滿疑懼，何以能締結契約，造出力維坦？

身處於戰爭狀態中，人們互相不信任，也相互掠奪，就是因為如此，人們才會締結契約，而創造出利維坦。

因為人們對於現實生活環境之中的不安全感，就算去工作，也不知道明天會如何，就算是居住在自己的房屋之內，也不知道幾日後會不會有什麼變化。因為害怕，因此產生了原始的本能-求生、攻擊。

但是，當這樣的不安全，是出自於國與國之間，或是境內的僭主之間的攻擊和掠奪時，若是有了保障，人們的生活安全，便能有穩定的可能性時，人的本能也會使人們願意服從這項權威。就像是人們之間的利益交換-對於君王來說，這項交易就像是我給你安定的可能性，而你交出你願意服從我的承諾；而對於人民來說，就是顛倒的-我給予你統治我的權力，可是你要保障我的人身安全。

因此，契約出現了，而國內的僭主亂鬥，也被其中最有武力者平定，區塊間也有了契約-以服從換取安定、以保障生活換取統治權。

而整個國家集結起來，成了一個利維坦。他國亦然。在國與國之間，若是兩個利維坦，那麼他們的利益相似，在混亂後，以安穩平定來做為重新開始之步伐，才是為了長遠利益做打算最好的方法。因此能訂定契約，維持住穩定的利維坦。因為若是想要打破契約，不論是人民或是國與國之間，都會受到懲罰。而在動亂過後的人們，沒有人不想重新開始安定的日子。因為這個原因，利維坦的契約能量，遠大過於許許多多的狀態。(例如：人們的野心，等等)

2.為什麼眾人必須也唯有造出利維坦才得擺脫自然狀態的悲慘生活？利維坦到底帶來什麼樣值得追求的新生活？

我們都知道，團結力量大。小螞蟻若是合作起來，能夠搬運我們所想不到的巨大物體。人類亦然。人類本性的貪婪與攻擊，皆是為了更好的生活-以原始來說，就是能吃飽、能穿好。但是在物質是有限之下，人類會為了爭奪而有損傷。但若是有著法律去禁止這些行為，而予以分配，社會的動盪將減低。因此，在人類思考模式之下，若是不需要冒著生命危險，只需要安分守己，便能夠有著安穩的生活，大多數人都是會接受的。因此人們願意服從君王、信仰國家。而眾人，以靠著造出立維坦擺脫了自然狀態的悲慘生活。而人們在服從君王以及政府之下，像是小螞蟻、小齒輪，卻能各司其職。理想化來說(人撇開任何私心而言)，這樣的團結所締造出的社會，就是完美的結構。

利維坦帶來的生活，便是上述-在相同有限的資源之下，盡量使每個人都能吃飽、穿暖、正常工作，以維持社會和國家的運行。即使有著資源不對等或是貧富之分，但比起血流成河的生活，人們更傾向前者的穩定運行。而在這樣的生活之中，機會也是存在著的，只要努力便能有機會改變自己的生活(命運)。因此人類會樂於在一個安定的利維坦之中存活著。

然而值得反思的是，事實上，現代人的生活，也是建立於利維坦上，在這麼一段長時間之內，我們的生活已經建立於某種充滿躁動性的穩定軸上。人們的生活，已經脫離了戰爭時的動亂、無法負荷的殘破經濟。我們現在擁有的，應該說，有可能獲得的資源，在大部分狀態來說，是從已經被剝削掉後的少數可能性之中，再來番不流皮肉之血的戰爭。試著往上去爬。若是無感知的人，通常會被掌握權勢的人，放在利維坦的底部，而深不自知。或許利維坦對於一個極度動盪的時代，利維坦的最大用途是穩定社會與人心。但是隨著時代演進，利維坦的功能相對來說，也該改變。現代人所需要的利維坦，已經不是過往初階的利維坦。

真正能運用在現代的利維坦，是在於穩定生活之上，人民與君王(政府)，能真正在於資源以及利益上，做重新的改變。但是這樣從根而變，說穿了目前根本沒有辦法。我個人也想不到任何的可能性。

利維坦所帶來的新生活，那樣充滿全新契機的可能，皆是因為動亂後，國家需要重新開始，因而休息。一座廢墟，要重建成塔，都會從最基本開始。但是當蓋成塔後，要做變型，卻仍然用著舊有的模型，或許可以支撐著概念一陣子，但是很明顯的，這樣的模型，就不是現在最為需要的狀態。