答君主論(00114216)

關鍵字：施恩、消滅、德

馬基維利為什麼要提出君主的哪些專屬德行？

　　馬基維例提出作為一個君主應以武力消滅對他有威脅的勢力，並使人畏懼他，讓人們因恐懼不敢起義反抗。再施加一些恩惠於民，並友好對待其他弱小勢力，讓他們處於必須依靠自己才能生存的狀態。這樣較沒人有勇氣反抗他，且就算反抗也沒有力量。對一個君主而言，馬基維利認為他應該同時擁有慷慨、吝嗇、仁慈、殘酷、受人愛戴、被人畏懼、守信等德行。因為在那個動盪的時代，君主必須具備這些特性才有辦法保持其權力與地位。

為什麼君主德行與平民美德不同也不應相同？

　　君主處於萬人之上的地位，他所要顧及的，不是平凡百姓所的那麼簡單。就百姓而言，只要顧好自己，至多到親友這樣的程度就好；但是，君主所要顧及的是千千萬萬個子民，其所必須具備的美德當然與平民不同。他不能過於康慨，也不能過於仁慈，他甚至要有一些不那麼正大光明的行為，才能保護好他的國家，所以馬基維利才會說出那句經典名言：［像獅子那樣殘忍，像狐狸那樣狡詐。］

從中投射出什麼的政治觀，包括什麼是政治及統治的目的？

　　馬基維利是個很有才能的人，他在政壇打滾十多年，看盡政客玩弄的權術，在如此背景下，馬基維利所寫的君主論與一般學說最不同的地方，就再於他脫去一般思想家偏重的濃厚理想主義色彩，他的理念著重於現實，所以相較於其他思想家，馬基維利的政治觀很注重人性的黑暗面。在讀其他思想家的作品時，他們大部分認為為了使人們更好，所以君主才會挺身而出來統治人民；但是馬基維利卻不這麼認為，君主是為了要鞏固、保有權力與地位和穩定國家，所以才會統治人民。從這一點中就不難發現馬基維利與其他思想家出發點的不同，這也是他人生經歷所讓他深深體會的事。

您是否同意馬基維利的上述主張？

　　相較於之前所讀的思想家的理念，我更認同馬基維利的觀點，雖然不是全然的認同，但比起理想主義，我還是較贊同現實主義。

　　馬基維利很了解人性的黑暗面，所以對於掌控人心也易如反掌。而一個好的君主確實就如同他所說的，他不能是一個全然的壞人，但也不必然是個好人。我認為所有事都不一定只有兩種選擇，還有很多中間路線可以走，而何時該走甚麼路線才是最重要的。相同的，身為一個君主，在甚麼時候在做出甚麼選擇，而這個選擇並不一定是要通俗美德下的產物，有時候做出一些看似殘忍、卑鄙的手段可能才是正確的路。

　　而我較不認同的是，馬基維利的做法很容易使一個君主走向暴君之路，在尚有自制力的君主中，這樣的學說或許確時能夠使其治理國家順利，但並非所有君主都能照著書中的步驟成為一個好的君主，部份君主很容易被過大的勸力沖昏頭、走錯路，成為不明智的暴君。