答亞里斯多德《政治學》卷一(99115241)

亞里斯多德說：人天生是一種政治動物，跟蜜蜂、螞蟻相較，更是一種政治動物。您是否贊同「人天生是一種政治動物」？為什麼蜜蜂和螞蟻也是政治動物？人比這兩種昆蟲更是政治動物的關鍵何在？

關鍵字 : 本性、利益、語言

1．我贊同人天生是一種政治動物，原因如下 :

亞里斯多德認為事物的本性就是其目的。例如結合體的存在，如同男女出於繁衍的本性而存在；而城邦的存在是為了人與人間能達成自給自足的生活。

我認為，在人與人之間是差異的前提下，能否維持城邦的運作，就在於身為人的我們是否能夠共同生活。基於對己身利益追求的自然本性，我們生活的目的在於獲得對己身有益的利益，無論我們的利益是從別人身上獲得的，或是從己身給予他人，在決定與被決定利益的分配過程裡，就是一種政治生活，而在此生活中的我們自然就是一種政治動物。

2．為什麼蜜蜂和螞蟻也是政治動物？

因蜜蜂與螞蟻同樣基於本性有追求己身的利益的傾向，在不同位置上為了共同的利益而運作其生活，最後再分配各其所需的食物，這種利益、價值分配的概念就有政治生活的特性。

3．人比這兩種昆蟲更是政治動物的關鍵，如同亞里斯多德的觀點，人有了語言的承載與是非對錯的觀念，使得城邦的運作有了如法律等具強制規範性的存在，讓人的群體生活習慣、準則成為明確的定在，使得人們生活能與其他動物明確區隔開來，在同為競逐己身利益的相同本性之下，人因此能讓利益的分配流動更具規範性與強制力，製造一個屏障，在追求己身利益的慾望時不致影響群體如城邦的利益，讓城邦能夠正常的運作下去。