蘇格拉底:「為了城邦的利益,統治者可以用撒謊來對付敵人或公民」,(389B)為什麼非得說謊(名之為高貴謊言A Noble Lie)才得成就理想國度?(卷三)
關鍵字: 衛士、本性、教育
蘇格拉底認為有些詩人的詩歌並不是和城邦的衛士看,其主要表現在幾個部分,蘇格拉底認為有可能使為是不團結的詩歌故事必須被刪除,否則衛視將無法專心保衛城邦,另外還要使那些衛士不怕死,所以詩人在描寫地獄時應該盡力的讚美它,而不是毀譽,甚至那些詩歌內容的神,如果有放聲大笑或痛哭呻吟及其他的英雄氣節都給刪除掉,如此一來衛士才能保持莊嚴氣派,奮力的保衛國家。
這些作為都是在使衛士及國家維持其應有的本性,也就是說統治者為了不讓他們受到神話典故的影響,為了不讓他們心有旁騖而專心的保衛國家,故統治者可以藉由說謊來讓衛士可以好好保衛城邦,而使人民也好好的服從統治者的命令,且不會對統治者說謊,如此一來,統治者將可以成就理想國度。
基於上述理由,蘇格拉底認為應該要讓小孩接受教育的薰陶,而這種教育包含音樂及體育兩部分,藉由薰陶以讓他們達到靈魂及身心都可以健全的狀態,至於詩人所描寫的那些神的英雄事蹟,則不應該給予他們學習的機會,必須對他們說謊,這種謊言是一種高貴的謊言,以讓人民及衛士可以保衛及服從的理想國。
這些作為都是在使衛士及國家維持其應有的本性,也就是說統治者為了不讓他們受到神話典故的影響,為了不讓他們心有旁騖而專心的保衛國家,故統治者可以藉由說謊來讓衛士可以好好保衛城邦,而使人民也好好的服從統治者的命令,且不會對統治者說謊,如此一來,統治者將可以成就理想國度。
基於上述理由,蘇格拉底認為應該要讓小孩接受教育的薰陶,而這種教育包含音樂及體育兩部分,藉由薰陶以讓他們達到靈魂及身心都可以健全的狀態,至於詩人所描寫的那些神的英雄事蹟,則不應該給予他們學習的機會,必須對他們說謊,這種謊言是一種高貴的謊言,以讓人民及衛士可以保衛及服從的理想國。
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