答王制篇卷五(00114233)

當格老孔問：「這樣的城邦是否可能存在？如何使之實現？」蘇格拉底做了什麼回應？如何使老哲人自認的奇談怪論在當前台灣成真？

關鍵字：哲學家國王、明君、愚民

　　格老孔跟蘇格拉底討論了許久城邦的生養教育的問題之後，最後回到了這個議題所最關鍵的問題，那就是蘇格拉底所提出的這個城邦到底是否是可行的？是否可能存在？蘇格拉底則表示這個問題的確又再一次的深深的攻擊了他，那麼他就只能回答這個問題了。蘇格拉底用畫家來做比喻，他說當一個畫家畫出了一個非常俊美的美男子，但是這個美男子無法在現實當中找到，難道就可以說這個畫家是個爛畫家嗎？而顯然不是，也就是說，雖然蘇格拉底的這個理論是無法實現的，但卻不能說他的這個理論不好。那麼在如何使他實現方面，蘇格拉底指出這個國家畢竟只是個理想中的國度，要完全與之相同事非常不容易的，但是能做到與之相近也就令人滿意了，蘇進一步指出除非要有哲學家成為國王，或是現在的統治者追求智慧，使智慧和政治權力合而為一，並且把其他的人排除出去，才有可能使之實現。

　　我曾經看過一本書，裡面主要說的劇情是這樣的，他說有一個世界，經過了一連串的災難之後，原本的世界體制被毀滅了，人類之外的物種變得很強大，而人類必須跟其他的物種共同生活，人類不再是主宰世界的唯一物種，所有人類聚集在一起，而當人類聚集在　起時，就衍生出了誰該負責統領的問題，而在世界毀滅之前的政客紛紛出來表示必須經過選舉、必須民主等等，一開始大家同意了，但是最後變成什麼事情都無法完成，因為繁複的投票問題讓問題無法即時解決，讓人類最後差點滅族。苟活下來的人們最後是由一群從未來來到這個世代的人類進行專制的統治，這群人類因為來自未來，知道未來會發生的事情，理解什麼是對人類最好的，所以總能帶領人類化險為夷，而他們在內政裡面所實行的最大的一個政策就是限制報社，雖然還是有報社，但這些報社只能報導好的消息，壞的消息都被政府封鎖，人民因為一直聽到好消息，所以無條件的支持政府的所作所為，而這群來自未來的統治者們最後也成功帶領人類在新世界得以繁衍生息。

　　從上面的故事我們可以知道，理想國實現的最大因素是需要一個懂得「善」的國王和一群不懂的善但是卻願意服從的人民。簡單的說，就是明君與愚民，而以台灣現在的狀況來看，總統是由政黨先內部提名，再交由人民選出。但是，愚民如何懂得怎麼選出明君？所以我認為，必須先由一群有智慧的人民共同選出一位最有智慧的明君之後，這時「恰巧」遇到了嚴重的外患，明君假戒嚴令之名，開始進行專政，由最懂得善為何物的他來實行統治，並且同時實行他的「愚民」政策，或者限制新聞，或者藉由教育修正人們的想法，一代兩代下去之後，這些教育就會漸漸的影響他們，而聰明的人民也就變成愚民了，接下來，再由明君自己選出下一位懂得善的人（懂得善的明君該當理解何謂善，要選出善的接班者該是非常合理的），如此循環交替下去，也就能成就一個正義的台灣。