答《利維坦》提問二(00114258)

為什麼眾人必須也唯有造出利維坦才得擺脫自然狀態的悲慘生活？利維坦到底帶來什麼樣值得追求的新生活？

關鍵字：戰爭狀態、契約、統治者

霍布斯認為，人之天性有三：一是競爭、二是疑忌、三是榮譽，其分別是求利、求安和求名。這些天性無可避免，人會相互仇視，甚至相害、奪人性命，人與人之間處於永久戰爭的狀態。

但人有畏死之情，又有安業樂生之欲，為了和平，人與人之間便互訂契約，創造利維坦，產生統治國家的代理人，以禦外敵和防止內亂，擺脫戰爭狀態。

但是為何創造利維坦是唯一脫離戰爭狀態的方法? 霍布斯認為人是政治的動物，但和螞蟻、蜜蜂最大的不同在於動物的團結是出於自然，而人無法天生團結，只能透過人與人簽訂契約，創造一個新的權力，來監督所有人的行為，強迫遵守契約，避免社會重回永久戰爭的狀態。

而其好處在於人類可以免於回到戰爭狀態的恐懼，以及國家應是合乎公平正義，使每個人可以公平競爭、社會安定。但我在看完之後仍有感到懷疑和不解的地方，也許是沒有看完整本書斷章取義了，但還是特別提出來。

一、     霍布斯談到利維坦是人與人互訂契約的產物，因此統治者代表人民，卻不用負施政好壞的責任，他也堅信統治者必定會制訂良法，因為君民的利益是一體的。但是君民的一體利益是什麼?他指的也許是戰爭狀態的脫離，那麼會不會有因為統治者權力過大而自己脫離了戰爭狀態，而大部分人卻回到了戰爭狀態的情況。但若兩者的利益是不完全一致的，如何能迫使統治者制定良法，而不是制定惡法使國家的一切歸己所有，成為暴君，另外，誰可以是統治者? 當統治者無能時人民又該當如何?

        文中提到霍布斯堅持統治者的權力不能分割，和現今我國權力分立情況不同，表示霍布斯理想的統治者是大權獨攬、不受約束控制的，甚至管理學說、限制言論也是合法的手段，且只要多數人民贊同的學說即是真理，僅僅因為害怕真正的真理出現會引起混亂而禁止之。

二、     人民在互訂契約後，似乎拿統治者毫無辦法了，統治者不但權力不被分割，人民甚至不可評論其權限，統治者也不負施政上的責任，而統治者只要維持國家基本的和平狀態，其實就達到霍布斯理想中的付託了。重要的是，人民是無法反悔契約的，我認為這使得統治者成為人間的神，一種另類的恐懼象徵。而利維坦能否永續存在，我個人是抱持懷疑的態度。