2013年11月4日 星期一

亞里斯多德政治學卷一 (00114205)

亞里斯多德說:人天生是一種政治動物,跟蜜蜂、螞蟻相較,更是一種政治動物。您是否贊同「人天生是一種政治動物」?為什麼蜜蜂和螞蟻也是政治動物?人比這兩種昆蟲更是政治動物的關鍵何在?


1.我個人是認同"人天生就是一種政治動物"的觀點,人如果要生活下去,就必須先滿足生理的需求,在現實的社會裡面,沒有一個人是可以完全自給自足的,我們總是會需要別人的幫忙,不管是多是少,總是需要的,而在這個情況下,就產生了交易,用自己本身擁有的東西去換取其他必需品,在這樣的情況下就產生了分工,當這樣的分工開始之後,他不會走向委縮,只會逐漸壯大,也就是分工越來越細,當一個分工的社會大到一定規模之後就需要有人出來領導,如此就出現了政治.
如果有人反駁說,那是因為透過教育或是因為接收到了某些資訊而出現的行為,舉古代的例子可能沒有什麼說服力,現在的社會如此發達,資訊隨處可得,但是在非洲或是一些與世隔絕的小島上,還是有住著一群人,用我們的語言我們稱他們為"野蠻人",也就是沒有經過社會化的一群人,他們的語言和生活方式是維持的古代的模式,他們並沒有接受到外界的訊息,但是他們卻還是永遠是群居的,幾乎沒有人發現一個新的品種是單單發現一個人,永遠是一個部落,在這樣的情況下,我認為只要是人類,天生就是群居的動物,就是政治的動物.

2.蜜蜂與螞蟻之所以亦稱為政治動物,原因是他們也是實行高度的分工社會,就跟人類的社會一樣,每支蜜蜂或螞蟻都扮演著他們自己的角色,環環相扣著,如果某個環節出了差錯,整體的生態就會受到影響,而這些分工的蜜蜂或螞蟻,他們的功能只有一種,如果他們離開了他們的生態便無法生存,所以他們也是一種群居和政治的動物.

3.螞蟻和蜜蜂跟我們人類比起來,我們更是一種政治的動物,因為人類不會做徒勞無益的事情,人類和其他動物比起來,我們具有善與惡,公正和不公正,人類也學習的本能,可以根據經驗來判斷事情的好壞,跟昆蟲比起來我們的最大優勢就是語言,我們有語言可以清楚的表達或傳達事務,透過語言的表示來分辨善惡.因為這些技能,使得我們的分工更是細膩,越是細膩,越是需要更多的管制及規定,之所以也就更政治.

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